Tạo hóa đã sinh ra muôn
loài. Loài nào cũng có hai giống đực cái, quấn quít bên nhau thành đôi lưá cả.
Ta thấy chim phượng hoàng, chim thư cưu hai con đực cái ân ái với nhau cho đến
suốt đời để làm ví dụ. Đối với con người thì được trịnh trọng gọi là vợ chồng,
phu phụ, phu thê, bạn đời, ân nghiã tào khang v.v... Nhưng vẫn có một hạng người
mà bộ óc trái tim mẫn cảm, nhạy cảm đặc biệt. Tuy rằng đã có vợ con, hoặc đã
cao tuổi nhưng vẫn thường hay mơ mộng nghĩ đến, nhớ đến ngươì đàn bà khác hoặc
người đàn ông khác mà viết ra thành thơ. Ta gọi là họ là thi sĩ thơ tình.

BÌNH THƠ LUẬN VĂN VIỆT NAM (binhtholuanvanvietnam.blogspot.com) Thơ văn tôi viết, chỉ mong qúy vị nếu muốn trích dẫn xin ghi rõ đúng ngày tháng tôi sáng tác để tiện việc tra cứu đối chiếu với hoàn cảnh lịch sử, xuất xứ nào dẫn tới những cảm xúc sáng tạo này. Xin gửi lời chào thân ái và trân trọng tới cộng đồng mạng, tới những người con mang dòng máu Lạc Hồng.
Freitag, 4. August 2017
Tiến Sĩ Rỏm Và Nạn Dịch Hạch Tiến Sĩ
Tôi rất ít thời gian và hình
như rất hiếm hoi nhấn con chuột để đọc
các trang mạng của báo chí cộng sản ở VN. Cuả đáng tội thỉnh thoảng năm thì mười
hoạ cũng có đảo qua trang điện tử cuả hội
nhà văn Việt Nam hoặc sang trang báo công an nhân dân, để xem có tin tức gì giật
gân không?
ThôngTin Và Đui Mù
Tuổi trẻ Việt Nam quốc nội
và hải ngoại tràn ngập trong niềm hân hoan được tiếp cận với mạng lưới thông
tin điện toán toàn cầu. Bao nhiêu những bưng bít o bế của chính quyền nhà nước
cộng sản cũng cảm thấy bất lực trước sự thật sáng rõ như ban ngày cuả nền văn
minh thế giới.
Trịnh Công Sơn Một Thiên Tài Cóc Ghẻ Méo Mó Của Nền Văn Nghệ Tuyên Truyền Cộng Sản
Tôi muốn nói thẳng ra một
cách công khai đàng hoàng trước công luận. Theo tôi đảng cộng sản Việt Nam có ý
đồ dùng hai tên việt cộng là nhà thơ nhạc sĩ trong chính sách hủ hóa nhồi sọ
ngu dân, phục vụ cho mưu đồ chiến lược Hán hóa của họ.
Điển hình chúng cố thổi phồng
hai tên Diệu và tên Sơn là thiên tài gì đó.
Tấn Trò Đời Cuả Văn Chương Cộng Sản - Bệnh Lẩm Cẩm Của Các Mác
Đã có thời. Nửa dân số
loài người chúng ta đã trải qua hơn một thế kỷ dài đằng đẵng trong mơ mộng hão
huyền. Chúng ta bị ngã triết gia già Các Mác mớm hơi thổi ngạt. Lão thày già ma
giáo thất nghiệp giá áo túi cơm này đã huỷ hoạo tâm hồn nưả dân số loài người
khốn khổ chúng ta.Lại còn bị thêm anh chàng I Van hói đầu rụng lông, rụng tóc
vì bệnh tiêm la bỏ thêm buà mê, thuốc lú, xui đám dân nghèo thợ thuyền làm nên
cách mạng tháng mười ở nước Nga là một sự bất hạnh cuả quả điạ cầu.
Tâm Sự Văn Chương Với Anika Trinh
Tâm Sự Văn Chương Với Anika
Trinh
cảm hứng thơ tứ từ đĩa ổi
xanh
Cám ơn em điã ổi xanh để cho
anh có cảm hứng thơ tứ tức thời, rất ngẫu hứng. Làm thơ là một loại hình nghệ
thuật sáng tạo cuả ngôn ngữ và tình thần.
Phải đọc nhiều, là người từng
trải vô tư thẳng thắn hỉ nộ ố ái phải rõ ràng. Không câu nệ tiểu tiết thể loại
hình thức dài ngắn. Lúc cần viết dài thì dài theo trí tưởng tượng mênh
Tâm Hồn Thơ Văn
Tạo hóa đã sinh ra loài người,
cỏ cây muông thú, trái đất, bầu trời , trăng sao v.v…thứ gì cũng theo một cặp đực
cái, âm dương, chuyển động tuần tự theo phong thủy ngũ hành. Văn và thơ là sản
phẩm của trí tuệ, tinh thần cũng không phải là ngoại lệ. Văn là chồng, thơ là vợ,
như dương với âm, có lúc như nước với lưả. Còn muốn cân bằng cả âm dương, đực
cái thì tạo ra trung hoà , chắc chắn ta không còn khả
Suy Nghĩ Về Khái Niệm Giặc Nội Xâm
Nhân Đọc Bài Báo Của Bác Hà
Sĩ Phu
Bài viết cuả Bác Hà Sĩ Phu rất
hay về khái niệm giặc ngoại xâm và giặc nội xâm, văn phong mạch lạc có chấm có
dứt . Thật cũng chẳng hổ thẹn là con cháu cuả Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn và
quân sư Nguyễn Trải thuở trước, văn phong cuả Bác cũng chẳng kém gì.
Suy Ngẫm Tản Mạn Từ Một Bài Thơ Tết Về Thân Phận Con Người
Tiếng pháo giao thừa khai đón mừng xuân. Mọi người lặng lẽ ùn
ùn ra đường phố. Người người nhìn nhau với đủ sắc tộc, da đen, da vàng, da trắng,
da nâu có thiếu chăng là người da đỏ? Họ là những người dân lưu vong phải dời bỏ
tổ quốc thân yêu cuả mình để tỵ nạn trên đất Đức. Vì sao vậy ? Vì đất nước cuả
họ là những chế độ độc tài đủ màu sắc. Vì tự do, vì bát cơm manh áo, vì tương
lai sự
Những Lú Lẫn Của Bắc Bộ Phủ - Kiêu Căng Của Loài Dã Thú
Xin nhắc lại bài viết của tôi ” Hoà Hợp Hoà Giải Với
Ai ?” viết ngày 3.5.2010 thì có vài ba ý kiến phản hồi. Những ý kiến ba lăng
nhăng đầu đưòng xó chợ tôi tạm ném nó vào sột rác, như tờ giấy lộn kẻ nào vất bậy
trên đường phố. Riêng có ý kiền cuả người
nào đó dấu tên. Không là biết tự viết hay trích dẫn cuả ttvn 2009.
Phản Ứng Dây Chuyền Của Loài Ưng Khuyển
Con người ta sinh ra ai cũng
muốn sống tốt đẹp. Như thế nào là sống tốt đẹp? Mức tối thiểu là cần có đủ cơm
ăn áo mặc, trong gia đình trên dưới thuận hoà, có trật tự kỷ cương, nề nếp lễ
giáo. Đó là đối nội, còn đối ngoại gần nhất là với hàng xóm láng giềng sau là
những người cùng khối phố chòm xóm chỉ cần họ biết kính nể tôn trọng mình là đủ.
Nỗi Lòng Của Người Lính Cộng Hòa
Rõ ràng Anh Hàn Thiên Lương
là một thi sĩ và cũng từng là người lính trận của quân lực Miền Nam Cộng Hoà.
Chỉ có ai đã từng đổ máu ngoài chiến trường, đã từng bị ngục tù cải tạo những
năm tháng đoạ đầy lang thang đằng đẵng qua các trại giam Bắc Việt. Đã được nếm
mùi chuyên chính vô sản mới có nỗi lòng khao khát tự do và thấm thiá, đau xót
cho thân phận người Việt phải chiụ quá nhiều thiệt thòi khổ luỵ
Nick Ma Và Bản Năng Sinh Tồn Hay Là Sự Tha Hóa Về Nhân Cách
Hiện tượng những những kẻ mạo
danh độc giả vào mạng để phá bĩnh. Họ hay sử dụng những chiêu nickname ma hoặc
viết tên tôi sau đó viết vài dòng ngắn ngủi, những lời rất tục tằn thô bỉ, chửi
đ.m, văng hết cái nọ cái kia ra . Rồi lu loa bảo tôi là cộng sản nằm vùng, đặc
công đỏ. Hay già mồm chửi văn phong, thơ phú cuả tôi nghe rất ngang tai chưa từng
thấy ai viết dở như tôi.
Người Trí Thức Và Con Đường Từ Văn Chương Đến Đạo Trời
Đã gọi là người có trí thức thì phải có trí và có thức.
Trí là có trí tuệ hơn người, do thông minh bẩm sinh hoặc
chịu khó học hành đỗ đạt mà có, một tư duy thông thoáng hiểu biết hơn người
bình thường. Biết phân biệt đúng sai phải quấy. Người có trí thì phải có tâm
thì trí mới bền. Nếu chỉ có tí trí mà thiếu tâm thành ra con người thủ đoạn xảo
ngôn, biển lận, quỷ quyệt. Trong một
Lương Tâm Danh Dự Và Nhân Phẩm
Đây không phải đơn thuần chỉ là sự cãi vã chửi nhau giữa
những người sống ở hải ngoại, trong nước và ngoài nước Việt Nam. Người Bắc Kỳ
và người Nam Kỳ hay những người Trung- Nam - Bắc Kỳ với nhau. Đây không phải là
sự cãi vã chửi bới cuả bạn đọc với những ý nghĩ khác nhau về nội
Luận Bàn Về Bài Tự Bạch Của Trịnh Công Sơn
"Nỗi Lòng Của Tên Tuyệt
Vọng "
Theo tôi từ khi sinh ra loài
người đến nay có đủ các thứ triết thuyết tôn giáo ra đời. Niềm tin tôn giáo
sách vở giáo lý tôi không dám bàn đến mà chỉ muốn bàn về các triết thuyết do
con người tự nghĩ ra mà
Linh Hồn Trường Sa Và Tô Thùy Yên
Thưa anh Vương Ngọc Minh!
Tôi và anh đã từng trao đổi với nhau về thơ của ông Hữu Loan hay ở chỗ nào? Anh
còn làm cả bài thơ và đặt một câu hỏi trong thơ hay ở chỗ nào? Tôi đã kịp thời
hiểu được tâm trạng cuả anh và tôi cũng làm bài thơ để đáp lại nỗi lòng trăn trở
thi phú cuả anh.
Khi Chúng Căm Ghét Các Anh
Trong lịch sử loài người, chưa có một quốc
gia, một chế độ nào lại tỏ ra hằn học căm ghét các văn thi sĩ có lương tâm,
tình nhân loại và chân thật như ở Việt Nam và các nước cộng sản độc tài. Tại
sao họ lại có hẳn cả một cơ quan kiểm duyệt văn thơ báo chí dưới sự chỉ đạo cuả
bộ công an và ban tuyên huấn trung ương đảng? Đơn giản là họ sợ sự thật,
Kẻ Đốn Mạt Đời Nào Chẳng Có
Hiếm hoi mới có những người
viết bài lên tiếng như anh Thái Hữu Tình. Tôi rất khâm phục và ủng hộ anh. Dù bất
kỳ ở bình diện nào thì sự xuất hiện cuả ba kẻ đốn mạt ăn mặc giả làm hai bà
Trưng và ông Thi Sách vào miếu hội Mã Viện để hát hò nhảy muá, dâng lễ, quỳ mọp
cúng bái trước tượng thờ Mã Viện là một sự khiêu khích sỉ nhục dân tộc và tổ
tiên cuả người Việt Nam.
Có Phải Là Hoa Xương Rồng ?
Tôi có đọc bài báo cuả ông Đỗ Trường viết về hai ông văn sĩ
ở Việt Nam là Trần Mạnh Hảo và Bùi Minh
Quốc. Theo Đỗ Trường họ là những người có nghĩa khí cuả người quân tử. Ông Trường
gọi họ là: " Những nhà thơ không thể bóp méo linh hồn ". Bùi Minh Quốc
thì tôi biết rất ít về ông, riêng ông Trần Mạnh Hảo tôi đã đọc qua một vài bài
báo đăng trên mạng. Tôi muốn gọi họ là "Hoa Xương Rồng". Còn những dạng
Hòa Hợp Hoà Giải Với Ai?
Câu hỏi đặt ra: Không biết cộng
sản muốn hoà hợp hoà giải với ai? Giữa miền Nam cộng hoà và cộng sản Bắc Việt ?
35 năm nay miền Nam cộng hoà đã bị bức tử, chế độ này còn đâu nưã mà hoà hợp
hoà giải?
Giưã đồng bào hải ngoại và
quốc nội thì họ đều là nạn nhân đau thương cuả chế độ cộng sản cả. Kẻ ở người
đi mong có ngày được trở về đoàn tụ với ông bà, tổ tiên, bà con, chòm xóm.
Duy Vật Và Duy Tâm - Khổ Hạnh Và Tự Đày Đoạ
Duy Tâm Và Duy Vật
Mọi suy nghĩ cuả con người
ta sinh ra từ bộ óc. Điều này ai cũng biết bộ óc là trung ương thần kinh điều
khiển mọi hoạt động và kiểm soát mọi phản xạ lý trí, suy tư, tình cảm v.v...của
con người. Nhiều tôn giáo khảng định con người ta có linh hồn. Linh hồn lại gồm
có nguyên thần chủ và phụ
Đôi Dòng Về Ý Nghĩa Của Cuộc Đấu Tranh Dân Chủ Nhân Quyền
Đấu tranh dân chủ thực ra là một cuộc đấu
tranh vì lương tâm và lẽ phải. Là cuộc đấu tranh của hai mặt đối lập như biện
chứng Hegel mà chính ông Các Mác cũng thuổng lại. Muốn có đấu tranh công bằng
phát triển thì phải có con người tự do trí tuệ biểu đạt bày tỏ ta gọi là đa nguyên suy tưởng.
Con Người Là Tài Sản Của Ai?
Con người ta sinh ra là một thực thể tâm linh vô giá mà
thượng đế đã ban cho loài người. Những giá trị, tâm linh, đạo đức, tinh thần,
võ thượng ...đều gửi gắm vào thân xác của con người. Nhờ có thân xác con người
mới có thể suy nghĩ, đi đứng, ăn ngủ, làm việc và thoả mãn dục tính. Thân xác
là tài sản vô giá, nhưng là cuả ai? Lẽ dĩ nhiên là cuả chính người đó, nhưng quả
thực con người ta sinh ra có quyền làm chủ thân xác cuả chính mình không?
Chửi Và Cãi
Tôi muốn bàn với các bạn về
hai khái niệm chửi và cãi. Chửi và cãi là hai khái niệm đối ngược nhau. Theo
tôi chửi là thế tiến công, thế chủ động. Còn cãi là thế phòng thủ bị động.
Chửi phải có bài bản văn
chương hẳn hoi được như các văn sĩ, mưu sĩ, chính trị gia ngày xưa có những bài
chửi đã đi
Chiếm Hữu Nô Lệ Lại Được Chủ Nghĩa Hóa
Thế nào là biện chứng pháp
duy vật sử quan?
Ngay từ thời xuân thu chiến
quốc trước công nguyên, nghiã là trước đây hơn hai nghìn năm Mạnh Tử đã có thế
giới quan chính trị tiến bộ hơn Các Mác, Lê nin, Mao Trạch Đông và Hồ Chí
Minh... rất nhiều. Ông đã từng nói:" Dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi
khinh".
Bình Luận Về Câu Nói Của Nhà Văn Trần Khải Thanh Thủy
Cô Trần Khải Thanh Thủy đã
trả lời câu chúc của tôi : "Chúc mừng Trần Khải thanh Thủy đã vào mạng
facebook "
Trích: "oh, thời đại @ mà, cũng phải hướng tới mặt trăng mặt trời chút, cứ ở lì mặt đất, mặt đĩa, còng tư tưởng của mình mãi sao?"
Abonnieren
Posts (Atom)