Tình cờ sáng nay tôi có xem một băng clip của Mã Thành
Long trên facebook: “ Xem giáo viên dạy Tiếnq Việt cải cách cho trẻ lớp 1“. Tôi
thấy rùng rợn ghê tởm hãi hùng quá sức tưởng tượng trước nạn hán hóa và Việt Nam đang trên bước đường
suy vong, bị xóa tên trên bản đồ thế giới theo cách nói nhà sản: suy vong hán
hóa đúng quy trình. Tôi làm bài thơ này để bày tỏ sự việc phũ phàng tăm tối mà
bè lũ xâm lăng và bè lũ bán nước đang liên kết với nhau. Giặc tàu đã có ý thức
từ lâu khi chúng phái Nguyễn Tất Thành sau là thiếu tá tình báo Hồ Quang tức Hồ Tâp Chương thế chân lập ra cái gọi là Đảng cộng sản
đông dương.

BÌNH THƠ LUẬN VĂN VIỆT NAM (binhtholuanvanvietnam.blogspot.com) Thơ văn tôi viết, chỉ mong qúy vị nếu muốn trích dẫn xin ghi rõ đúng ngày tháng tôi sáng tác để tiện việc tra cứu đối chiếu với hoàn cảnh lịch sử, xuất xứ nào dẫn tới những cảm xúc sáng tạo này. Xin gửi lời chào thân ái và trân trọng tới cộng đồng mạng, tới những người con mang dòng máu Lạc Hồng.
Sonntag, 17. November 2019
Cám Ơn Học Giả Triết Gia Paul Nguyễn Hoàng Đức
Bác Paul đã có nhã ý viết bài tặng tôi và nhà thơ Ba
Nguyên. Bài viết rất hay khá dài. Tôi đọc một lần hiểu ngay thành ý, tấm lòng
thiết tha với nhân sinh thời thế của bác. Tôi xin miễn trích dẫn lại bạn đọc có
thể tìm đọc bài viết đăng công khai trên mạng: “THẬT BÁI PHỤC KHI NHÀ THƠ CHÊ
THƠ “
Bình Giảng Bài Thơ: “Bùi Hiền Cố Bám Hư Danh“
Biết là hư danh, xú danh mà vẫn cố bám. Trong lịch sử Việt
Nam hay lịch sử thế giới hiếm có người bỉ ổi trơ trẽn khốn nạn, đểu gỉa, lỳ lợm
như ông Bùi Hiền này. Bảng chữ cái cải tiến ông thuổng lại của ai đó, nhưng ông
vẫn trâng tráo tuyên bố là tài sản trí tuệ của mình. Ông qúa ngu bẩm sinh hay
chỉ số IQ của ông qúa thấp dưới mức
trung bình mà không nhận ra bảng chữ này là đồ phế thải, là thứ cặn bã rác rưởi
nọc độc, chỉ làm ô uế tâm hồn trẻ thơ, làm vẩn đục bôi nhọ chữ viết và tiếng
nói của người Việt Nam mà thôi?
Bình Giảng Bài Thơ: “Bùi Hiền Thối Tha“
Tôi không bình thơ, để tự khen thơ mình hay mà chỉ muốn
bình giảng ý nghĩa bài thơ tôi mới sáng tác, thay cho khai bút chào xuân tây lịch
mà thôi.
Vài ngày nữa là đón giao thừa, mà lòng tôi ngao ngán buồn
cho quê hương Việt Nam ngàn dặm xa xôi đã đến thời mạt vận hay sao? Tôi đã hơn
60 tuổi, ông phó giáo sư rỏm Bùi Hiền hơn 80. Họ Buồi đáng tuổi cha chú tôi mà
tôi gọi hắn là thằng Bùi Hiền, tôi coi hắn là một tội nhân thiên cổ uế xú ngàn
năm. Tôi căm ghét, căm thù khinh bỉ Bùi Hiền. Vì sao? Vì Bùi Hiền là một tên
hán nô, việt gian manh tâm tàn phá ngôn ngữ nền văn hóa của ta. Bùi Hiền đã
chui luồn vào ngành giáo dục để nhồi sọ băng hoại cả một thế hệ thanh thiếu
niên Việt Nam theo ý đồ hán hóa của ông Hồ, ông Mao.
Bình Giảng Bài Thơ: Bùi Hiền Dai Như Đỉa Trâu
Tại sao tôi gọi tên đề bài thơ: Bùi Hiền Dai Như Đỉa Trâu?
Vì Bùi Hiền tuyên bố thẳng thừng trên
các cổng thông tin nhà nước Việt Nam: “ Gạch đá là động lực để tôi tiếp tục cải
tiến tiếng Việt“ và họ Bùi còn được các thế lực thù địch nhân dân, đúng ra nên
nói là thù địch quốc dân, toàn thể đồng
bào trong và ngoài nước, thù địch dân tộc Việt Nam hà hơi tiếp sức. Vì chữ nhân
dân còn có nghĩa là dân đảng, thứ dân đã được tẩy não thuần dưỡng lòng trung thành
với đảng tôn thờ lãnh tụ vô điều kiện.
Bình Giảng Bài Thơ: “Bản Quyền Ăn Cắp Hạng Bét“
Trong lịch sử nhân loại các cuộc xâm lược văn hóa bao giờ
cũng đi trước xâm lược lãnh thổ. Kẻ xâm lược luôn muốn xóa bỏ nền văn hóa bản địa
lâu đời và muốn văn hóa của họ đồng hóa vào văn hóa nước bị xâm lược. Hai điều
này luôn tạo ra các mâu thuẫn xung khắc ở thời kỳ đô hộ trước hoặc sau khi thôn
tính trọn vẹn lãnh thổ. Nếu kẻ áp đặt yếu hơn thì xu hướng vùng lên đánh đuổi kẻ
đô hộ sẽ rất mãnh liệt.
Bàn Về Hậu Hiện Đại Theo Hướng Cảm Nghiệm
-Paul Nguyễn Hoàng Đức
Trước hết xin bàn với anh I. Sara về chính tả. Anh viết:
‘Chữ Tây của tôi chả ngon lành gì dù học nó từ bé, nhưng
tôi không thấy tiếng Tây có chữ UN TIER, mà chỉ có UN TIERS (có S) = người thứ
ba, người ngoài. Có lẽ do anh bạn nghĩ UN (số ít) nên đã bỏ bớt S đi .
Nữa, LE JUGE = thẩm phán, người xét xử, người đánh giá;
còn LA JUSTICE mới có nghĩa “công lý”.’
Bàn Về Chữ Nghĩa Gian Lận Mơ Hồ
-Paul
Nguyễn Hoàng Đức:
“Trong những lĩnh vực cần đến trí tuệ, thì người Việt thường bày tỏ cách “tháng ba cũng ừ, tháng tư cũng gật”. Không thế này, cũng chẳng thế kia. Trong âm có dương, trong dương có âm. Âm hết cũng chẳng tốt. Dương hết cũng không hay. Làm sao phải kết hợp toàn vẹn âm - dương. Sau khi đưa ra ý kiến nửa nạc - nửa mỡ, “nôm na mách qué”, người Việt thường rơi vào lối tranh cãi cù nhầy. Rồi còn nói “mọi so sánh chỉ là tương đối” như là sự xoá bỏ mọi ranh giới, mọi so sánh, và mọi cách quan niệm. Rút cục người ta thường cùng nhau quy về “tình cảm”. Thôi thì, sư cũng phải mà vãi cũng hay. Cuộc tranh luận kết thúc, người ta đã làm xong cái việc đem lấy “Tâm lý” đổi “Chân lý”
“Trong những lĩnh vực cần đến trí tuệ, thì người Việt thường bày tỏ cách “tháng ba cũng ừ, tháng tư cũng gật”. Không thế này, cũng chẳng thế kia. Trong âm có dương, trong dương có âm. Âm hết cũng chẳng tốt. Dương hết cũng không hay. Làm sao phải kết hợp toàn vẹn âm - dương. Sau khi đưa ra ý kiến nửa nạc - nửa mỡ, “nôm na mách qué”, người Việt thường rơi vào lối tranh cãi cù nhầy. Rồi còn nói “mọi so sánh chỉ là tương đối” như là sự xoá bỏ mọi ranh giới, mọi so sánh, và mọi cách quan niệm. Rút cục người ta thường cùng nhau quy về “tình cảm”. Thôi thì, sư cũng phải mà vãi cũng hay. Cuộc tranh luận kết thúc, người ta đã làm xong cái việc đem lấy “Tâm lý” đổi “Chân lý”
Bàn Luận Về Chữ Quốc Ngữ Với Paul Nguyễn Hoàng Đức
Tôi và bác Paul đã nhiều lần đàm đạo trên mạng facebook, về
văn hóa tinh thần nghệ thuật văn chương Việt Nam, lĩnh vực nào hai ta cũng quan
tâm. Riêng bác bỏ nhiều thời gian cho triết học, tôi thì mặn mà với thơ ca. Hiếm
có ai đồng cảm đồng thuận về tâm hồn và suy tư như bác và tôi.
Hôm nay bác nói về ngôn ngữ Việt Nam và nạn dịch hạch Záo
Zuck. Tôi cũng xin có ý kiến như sau:
Lu Hà Và Văn Thi Nhân Chùm Số 112
Đóa Hoa Đơn Côi
cảm xúc thơ Mạnh Phát: Hoa Nở Về Đêm
Cô đơn hoa nở về đêm
Tình em thầm lặng êm đềm gió trăng
Hồn mây ngây ngất cung hằng
Ngàn sao lấp lánh xốn xang cõi lòng
Âm Mưu Hán Hóa Của Tàu Cộng
Ngụy Biện Quanh Co
Giặc già ngụy biện quanh co
Lưu manh mật vụ thò lò mũi xanh
Lọc lừa trình độ trẻ ranh
Thằng Hồ Ngọc Đại hôi tanh cửa mình
Trò Mèo Cải Cách Chữ Viết Hay Cố Tình Phá Hoại Nền Văn Hóa Việt
( ÂM MƯU TIẾP TAY GIẶC TÀU XÂM LƯỢC VIỆT NAM CỦA BÙI HIỀN)
Đây là trò lưu manh mất dạy của tụi vô học. Nhìn cái bản mặt tay giáo sư rỏm nọ, quê một cục. Nhìn đã biết là cha cố nội Chí Phèo, AQ rồi. Mặt này mà đòi làm giáo sư? Bảng chữ cái y tung ra nham nhở như chó gặm. Chẳng qua là mẹo xưa của Hàn Tín, Lưu Bang bên Tàu đó thôi: Minh tu sạn Đạo, ám độ Trần Thương. Tức là gỉa đò tu sửa đường Sạn Đạo nhưng lại cho quân bí mật đánh úp Trần Thương.
Đây là trò lưu manh mất dạy của tụi vô học. Nhìn cái bản mặt tay giáo sư rỏm nọ, quê một cục. Nhìn đã biết là cha cố nội Chí Phèo, AQ rồi. Mặt này mà đòi làm giáo sư? Bảng chữ cái y tung ra nham nhở như chó gặm. Chẳng qua là mẹo xưa của Hàn Tín, Lưu Bang bên Tàu đó thôi: Minh tu sạn Đạo, ám độ Trần Thương. Tức là gỉa đò tu sửa đường Sạn Đạo nhưng lại cho quân bí mật đánh úp Trần Thương.
Trần Kiều Ngọc Một Trái Tim Yêu Nước Thương Nòi
Thân Gái Dặm Trường
họa thơ nmh: Vô Đề
Thanh kiếm can thường cật ngựa gìa
họa thơ nmh: Vô Đề
Thanh kiếm can thường cật ngựa gìa
Một lòng kính mẹ rất thương cha
Nhọc nhằn nhẫn nại vì dân nước
Há quản thị phi giống chó nhà
Thân gái dặm trường cơn sóng bạc
Hồng nhan tủi hận chốn quan hà
Phong trào nhân bản tìm nguồn cội
Sức mạnh tinh thần chống ác ma !
Tinh Thần Mã Thượng Võ Sĩ Đạo Trong Tranh Biện
-Trích lời
Paul Nguyễn Hoàng Đức:
Tôi đầu hàng
trước huyền nhiệm Thiên Chúa
Các bạn
vô thần thân mến, những gì tôi viết và viết sau đây, các bạn không nên tự ti về
việc không hiểu gì về đạo, bởi lẽ những gì tôi viết ra cực kỳ dễ hiểu và đơn giản.
Tôi xin
nhắc lại về chuỗi mắt xích liên quan mật thiết với nhau:
Abonnieren
Posts (Atom)