Lương Tâm Danh Dự Và Nhân Phẩm

Đây không phải đơn thuần chỉ là sự cãi vã chửi nhau giữa những người sống ở hải ngoại, trong nước và ngoài nước Việt Nam. Người Bắc Kỳ và người Nam Kỳ hay những người Trung- Nam - Bắc Kỳ với nhau. Đây không phải là sự cãi vã chửi bới cuả bạn đọc với những ý nghĩ khác nhau về nội

Luận Bàn Về Bài Tự Bạch Của Trịnh Công Sơn

 

"Nỗi Lòng Của Tên Tuyệt Vọng "

Theo tôi từ khi sinh ra loài người đến nay có đủ các thứ triết thuyết tôn giáo ra đời. Niềm tin tôn giáo sách vở giáo lý tôi không dám bàn đến mà chỉ muốn bàn về các triết thuyết do con người tự nghĩ ra mà

Linh Hồn Trường Sa Và Tô Thùy Yên

Thưa anh Vương Ngọc Minh! Tôi và anh đã từng trao đổi với nhau về thơ của ông Hữu Loan hay ở chỗ nào? Anh còn làm cả bài thơ và đặt một câu hỏi trong thơ hay ở chỗ nào? Tôi đã kịp thời hiểu được tâm trạng cuả anh và tôi cũng làm bài thơ để đáp lại nỗi lòng trăn trở thi phú cuả anh.

Khi Chúng Căm Ghét Các Anh

Trong lịch sử loài người, chưa có một quốc gia, một chế độ nào lại tỏ ra hằn học căm ghét các văn thi sĩ có lương tâm, tình nhân loại và chân thật như ở Việt Nam và các nước cộng sản độc tài. Tại sao họ lại có hẳn cả một cơ quan kiểm duyệt văn thơ báo chí dưới sự chỉ đạo cuả bộ công an và ban tuyên huấn trung ương đảng? Đơn giản là họ sợ sự thật,

Kẻ Đốn Mạt Đời Nào Chẳng Có

Hiếm hoi mới có những người viết bài lên tiếng như anh Thái Hữu Tình. Tôi rất khâm phục và ủng hộ anh. Dù bất kỳ ở bình diện nào thì sự xuất hiện cuả ba kẻ đốn mạt ăn mặc giả làm hai bà Trưng và ông Thi Sách vào miếu hội Mã Viện để hát hò nhảy muá, dâng lễ, quỳ mọp cúng bái trước tượng thờ Mã Viện là một sự khiêu khích sỉ nhục dân tộc và tổ tiên cuả người Việt Nam.

Có Phải Là Hoa Xương Rồng ?

 

Tôi có đọc bài báo cuả ông Đỗ Trường viết về hai ông văn sĩ ở Việt Nam là  Trần Mạnh Hảo và Bùi Minh Quốc. Theo Đỗ Trường họ là những người có nghĩa khí cuả người quân tử. Ông Trường gọi họ là: " Những nhà thơ không thể bóp méo linh hồn ". Bùi Minh Quốc thì tôi biết rất ít về ông, riêng ông Trần Mạnh Hảo tôi đã đọc qua một vài bài báo đăng trên mạng. Tôi muốn gọi họ là "Hoa Xương Rồng". Còn những dạng

Hòa Hợp Hoà Giải Với Ai?

Câu hỏi đặt ra: Không biết cộng sản muốn hoà hợp hoà giải với ai? Giữa miền Nam cộng hoà và cộng sản Bắc Việt ? 35 năm nay miền Nam cộng hoà đã bị bức tử, chế độ này còn đâu nưã mà hoà hợp hoà giải?

Giưã đồng bào hải ngoại và quốc nội thì họ đều là nạn nhân đau thương cuả chế độ cộng sản cả. Kẻ ở người đi mong có ngày được trở về đoàn tụ với ông bà, tổ tiên, bà con, chòm xóm.

Duy Vật Và Duy Tâm - Khổ Hạnh Và Tự Đày Đoạ

Duy Tâm Và Duy Vật

Mọi suy nghĩ cuả con người ta sinh ra từ bộ óc. Điều này ai cũng biết bộ óc là trung ương thần kinh điều khiển mọi hoạt động và kiểm soát mọi phản xạ lý trí, suy tư, tình cảm v.v...của con người. Nhiều tôn giáo khảng định con người ta có linh hồn. Linh hồn lại gồm có nguyên thần chủ và phụ

Đôi Dòng Về Ý Nghĩa Của Cuộc Đấu Tranh Dân Chủ Nhân Quyền

Đấu tranh dân chủ thực ra là một cuộc đấu tranh vì lương tâm và lẽ phải. Là cuộc đấu tranh của hai mặt đối lập như biện chứng Hegel mà chính ông Các Mác cũng thuổng lại. Muốn có đấu tranh công bằng phát triển thì phải có con người tự do trí tuệ biểu đạt bày tỏ ta gọi là đa nguyên suy tưởng.

Con Người Là Tài Sản Của Ai?

Con người ta sinh ra là một thực thể tâm linh vô giá mà thượng đế đã ban cho loài người. Những giá trị, tâm linh, đạo đức, tinh thần, võ thượng ...đều gửi gắm vào thân xác của con người. Nhờ có thân xác con người mới có thể suy nghĩ, đi đứng, ăn ngủ, làm việc và thoả mãn dục tính. Thân xác là tài sản vô giá, nhưng là cuả ai? Lẽ dĩ nhiên là cuả chính người đó, nhưng quả thực con người ta sinh ra có quyền làm chủ thân xác cuả chính mình không?

Chửi Và Cãi

Tôi muốn bàn với các bạn về hai khái niệm chửi và cãi. Chửi và cãi là hai khái niệm đối ngược nhau. Theo tôi chửi là thế tiến công, thế chủ động. Còn cãi là thế phòng thủ bị động.

Chửi phải có bài bản văn chương hẳn hoi được như các văn sĩ, mưu sĩ, chính trị gia ngày xưa có những bài chửi đã đi

Chiếm Hữu Nô Lệ Lại Được Chủ Nghĩa Hóa

Thế nào là biện chứng pháp duy vật sử quan?

Ngay từ thời xuân thu chiến quốc trước công nguyên, nghiã là trước đây hơn hai nghìn năm Mạnh Tử đã có thế giới quan chính trị tiến bộ hơn Các Mác, Lê nin, Mao Trạch Đông và Hồ Chí Minh... rất nhiều. Ông đã từng nói:" Dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh".

Bình Luận Về Câu Nói Của Nhà Văn Trần Khải Thanh Thủy

Cô Trần Khải Thanh Thủy đã trả lời câu chúc của tôi : "Chúc mừng Trần Khải thanh Thủy đã vào mạng facebook "

Trích: "oh, thời đại @ mà, cũng phải hướng tới mặt trăng mặt trời chút, cứ ở lì mặt đất, mặt đĩa, còng tư tưởng của mình mãi sao?"